Τετάρτη 27 Μαΐου 2009
ΑΙΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ
Προς τον Αξιότιμο Κο
ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΕ ΧΩ ΔΕ
Αθήνα
Α Ι Τ Η Σ Η
1] Γεωργίου Αϊβαλιώτη του Αριστομένη , κατοίκου Λαγίου Λακωνίας
2] Δημητρίου Πολυμενάκου του Μιχαήλ κατοίκου Λαγίου
3] Παναγιώτη Τσόμπου του Δημητρίου κατοίκου Λαγίου ως μελών επιτροπής ορισμένης από τη συνέλευση των κατοίκων του Λαγίου Λακωνίας για την επίλυση του προβλήματος του κτηματολογίου.
*****
Αξιότιμε Κύριε Υπουργέ,
Παρακαλούμε να μην μας θεωρήσετε τόσον αφελείς που να πιστεύουμε ότι θα είσαστε ο πρώτος αναγνώστης του εγγράφου αυτού. Πιστεύουμε όμως ότι η σοβαρότητα της περίπτωση θα αναγκάσει αυτούς που θα το διαβάσουν να σας ενημερώσουν. Το αίτημά μας είναι να σας συναντήσουμε και, αν αυτό είναι απολύτως αδύνατο, να συναντήσουμε κάποιο πολιτικό πρόσωπο από το Υπουργείο για να καταλάβει το αδιέξοδό μας και να δώσει κατεύθυνση για τη λύση του. Τρία ολόκληρα χρόνια εισπράττουμε από τους διοικητικούς παράγοντες υποσχέσεις οι οποίοι παραπέμπουν το φάκελο ο ένας στον άλλο. Εάν λοιπόν δεν είναι δυνατόν να συναντήσουμε πολιτικά υπευθύνους του Υπουργείου, μην μπείτε στον κόπο να διαβιβάστε την αίτησή μας σε κάποιον «αρμόδιο» και να θεωρήσετε ότι έχετε «καθαρίσει» μαζί μας με μία κοινοποίηση του εγγράφου της παραπομπής. Σε μια τέτοια περίπτωση παρακαλούμε ώ να θεωρήσετε την παρούσα ως μη υποβληθείσα. Το θέμα μας θα επιλυθεί πλέον ή με αυτοδικίες ή, στην χειρότερη περίπτωση, αναμένοντας άλλη Κυβέρνηση. Μην ξεχνάτε όμως ότι η Λακωνία τίμησε πάντοτε την παράταξή σας, επομένως επίδειξη αδιαφορίας και από σας θα ήταν καθαρή απογοήτευση και αίσθηση αδικίας.Και τώρα το θέμα:
1. Το ιδιοκτησιακό πρόβλημα Λαγίου Λακωνίας
11. Η πρώην κοινότητα Λαγίου Λακωνίας, αποτελεί σήμερα δημοτικό διαμέρισμα του Καποδιστριακού Δήμου Κροκεών Λακωνίας και η κτηματική περιφέρειά του κτηματογραφήθηκε μαζί με την περιφέρεια του Δήμου Σκάλας Λακωνίας. Το Λάγιο, όπως και ο Δήμος Σκάλας, υπάγονται κτηματολογικώς στο Κτηματολογικό Γραφείο Κροκεών, το οποίο λειτουργεί από 3.1.2005.
1.2. Με την ολοκλήρωση του κτηματολογίου της περιοχής οι κάτοικοι του Λαγίου έγιναν ακτήμονες αφού το 90% περίπου των κτημάτων που καλλιεργούνται με δενδρώδεις ή ετήσιες καλλιέργειες καταχωρήθηκαν ως ανήκοντα στο Δημόσιο κατά 52% κατά το υπόλοιπο 48% σε τριάντα τέσσερις [34] άλλους συνιδιοκτήτες – οι ίδιοι σε όλα τα ακίνητα- οι οποίοι είναι εντελώς άσχετοι με το χωριό! Τα ακίνητα που αφαιρέθηκαν από την ιδιοκτησία των Λαγιωτών αφορούν το 80% των κατοίκων του χωριού. Από τη γενική αυτή δήμευση εξαιρέθηκε μικρό τμήμα της κτηματικής περιφέρειας του χωριού, το οποίο βρίσκεται κοντά στην επαρχιακή οδό Σκάλας – Γυθείου.
1.3. Το πρόβλημα προέκυψε μετά τη δεύτερη ανάρτηση των πινάκων της κτηματογράφησης, κατά των οποίων η Κτηματική Υπηρεσία Λακωνίας επανέλαβε ένστασή της, την οποία είχε ασκήσει ανεπιτυχώς κατά των πινάκων της πρώτης ανάρτησης. Ειδικότερα η δευτεροβάθμια επιτροπή έκρινε ότι οι ιδιοκτησίες του χωριού εμπίπτουν στο λεγόμενο δασόκτημα «Λάγιο – Τρίνησα» στο οποίο το Δημόσιο είναι – ορθότερα ήταν – συνιδιοκτήτης εξ αδιαιρέτου κατά 52% μαζί με άλλους ιδιώτες συνιδιοκτήτες.
1.4. Η συνιδιοκτησία αυτή προέκυψε από τις ιδρυτικές διεθνείς συνθήκες αναγνώρισης του νέου Ελληνικού Κράτους μετά την απελευθέρωση από τους Τούρκους, σύμφωνα με τις οποίες το Ελληνικό Κράτος έγινε ιδιοκτήτης όλου του εδάφους της χώρας εκτός από τα ακίνητα στα οποία οι Τουρκικές αρχές είχαν αναγνωρίσει ιδιωτικά δικαιώματα σε Έλληνες. Στο δασόκτημα «Λάγιο – Τρίνησα» υπήρχε συνιδιοκτησία Ελλήνων [κοτζαμπάσηδων] και Τούρκων με αποτέλεσμα το Νέο Ελληνικό Κράτος να υπεισέλθει στη θέση των Τούρκων και να προκύψει έτσι η συνιδιοκτησία με τους κοτζαμπάσηδες και τους απόγονούς τους, την οποία το Δημόσιο δεν μπόρεσε έκτοτε να επιλύσει και το ζήτημα ταλανίζει επί δύο αιώνες την περιοχή και τους κατοίκους της. Σημειώνεται ότι οι εκτάσεις στις οποίες υπάρχει το πρόβλημα, ούτε είναι ούτε χαρακτηρίζονται ως δασικές. Και για να αποσείσουμε την όποια υποψία ότι πίσω από την κίνηση αυτή κρύβονται καταπατητές και «οικοπεδοφάγοι» αναφερόμαστε στην από 26-6-2006 απόφαση του Νομαρχιακού Συμβουλίου Λακωνίας,[1] με την οποία αυτό απαιτεί επιτακτικά από την κεντρική διοίκηση την επίλυση του θέματος.
2. Οι ουσιαστικές παρανοήσεις της Δευτεροβάθμιας Επιτροπής.
Η παρανόηση της δευτεροβάθμιας επιτροπής οφείλεται σε δύο εσφαλμένες εκτιμήσεις: [α] στην έκταση που έχει απομείνει τελικά από αυτό που πριν διακόσια χρόνια ήταν το αγρόκτημα Λαγίου - Τρίνησα και [β] στην ακριβή επί του εδάφους θέση του αγροκτήματος που έχει απομείνει. Ειδικότερα.
2.1. Κατά τους θρύλους το Δασόκτημα ήταν 30.000 στρέμματα, αλλά όμως ουδέποτε μετρήθηκε ή έστω οροθετήθηκε χονδρικώς επί του εδάφους. Έτσι, ο κάθε δημόσιος υπάλληλος βαφτίζει κατά το δοκούν την όποια περιοχή ως τμήμα του δασοκτήματος και οι δύσμοιροι ιδιοκτήτες πρέπει να αποδείξουν το αντίθετο!
2.2. Το πάλαι ποτέ δασόκτημα, ανεξάρτητα από την ακριβή έκταση και θέση του, δεν παρέμεινε αμετάβλητο. Οι βαλτώδεις εκτάσεις του δασοκτήματος που αποξηράνθηκαν μεταξύ 1925 – 1938 και αυτές που αντιστοιχούσαν στο μερίδιο του Δημοσίου διατέθηκαν από το Δημόσιο στους ακτήμονες καλλιεργητές με αποφάσεις της Νομαρχίας Λακωνίας, που κυρώθηκαν συνολικά με την πράξη του Υπουργικού Συμβουλίου 145/1962. καθώς και με νεότερες αποφάσεις της νομαρχιακής επιτροπής αποκατάστασης ακτημόνων καλλιεργητών. Οι εκτάσεις που αντιστοιχούσαν στους ιδιώτες συνιδιοκτήτες – απογόνους των κοτζαμάσηδων – δόθηκαν στους συνιδιοκτήτες. Η διανομή έγινε συμβολαιογραφικά το έτος 1936.
2.3. Η άγνοια των δημοσίων υπηρεσιών για το τι έχει απομείνει σήμερα από το τέως δασόκτημα – κατά συνέπεια πού βρίσκεται αυτό που έχει μένει, αν υπάρχει υπόλοιπο – εκφράζει ο πρώην επιθεωρητής του Υπουργείου Οικονομικών Γεώργιος Ν. Κούης στη με αριθμό 74/8-7-1983 έκθεσή του προς τη Διεύθυνση Δημοσίων Κτημάτων του Υπουργείου Οικονομικών[2] στην οποία λέγει: «…. Θα πρέπει έστω και τώρα με τη συνεργασία τεχνικού και του Υπουργείου Οικονομικών και του Υπουργείου Γεωργίας αφενός και των εκπροσώπων των συνιδιοκτητών να γίνει επίσημη και οριστική διανομή, ώστε να επέλθει λύση του από πολλών ετών χρονίζοντος οξυτάτου τούτου προβλήματος Μόνον τότε μπορούμε βάσιμα να γνωρίζουμε ποίες ακριβώς εκτάσεις δόθηκαν στους ακτήμονες, ποιες στου συνοδιοκτήτες και ποιες παρέμειναν στη διαχείριση του Υπουργείου Οικονομικών………. Πάσα άλλη ρύθμιση πλην της προτεινόμενης θα αποτελεί εμβαλωματική λύση, ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΙΩΝΙΖΕΙ ΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ». Ατυχώς η απευχή του ευσυνείδητου αυτού κρατικού λειτουργού έμελλε να επαληθευτεί, 30 χρόνια αργότερα. Ακόμα περισσότερο ατυχώς καλούμαστε εμείς να πληρώσουμε την αβελτηρία του Ελληνικού Κράτους. Συνεπώς, το ίδιο το Δημόσιο με τα πλέον επίσημα χείλη ομολογεί ότι αγνοεί τί υπόλοιπο υπάρχει σήμερα και που βρίσκεται από το τέως Δασόκτημα Λαγίου - Τρινήσων.
2.4. Ανεξάρτητα από το ότι σήμερα δεν υφίσταται κατ’ ουσίαν δασόκτημα «Λάγιο – Τρίνησα», η δευτεροβάθμια επιτροπή έσφαλε στη χωρική ταύτιση του τέως δασοκτήματος με την κτηματική περιφέρεια Λαγίου, ιδίως την καλλιεργούμενη. Όπως λέγει και ο προσδιοριστικός τίτλος «δασόκτημα» πρόκειται για δασική έκταση, που δεν έχει σχέση με δενδρώδεις καλλιέργειες [ελαιώνες] που γίνονται επί αιώνες! Και ναι μεν το τέως δασόκτημα καταλάμβανε δασικές εκτάσεις και στην περιοχή Λαγίου, το Λάγιο όμως είχε και καλλιεργούμενες εκτάσεις, ιδιαίτερα ελαιώνες, καθώς και ασκεπείς εκστάσεις για καλλιέργεια σιτηρών! To χωριό, που βρίσκεται και υπάρχει στην ίδια θέση τουλάχιστον από το 1400 μ.χ. με σοβαρή συμμετοχή στον αγώνα υπέρ της ανεξαρτησίας καταγεγραμμένη από τους ιστορικούς, κατοικούνταν πάντοτε από αγρότες που ασχολούνταν με την καλλιέργεια σιτηρών στα ασκεπή και με την ελαιοκομία στις δενδρώδεις καλλιέργειες, ενώ τα τελευταία χρόνια δημιουργήθηκαν και πορτοκαλεώνες. Υπό την έννοια αυτή δεν νοείται χωριό χωρίς καλλιεργήσιμη γη, διαφορετικά οι κάτοικοι δε θα μπορούσαν να ζήσουν. Συνεπώς, το γεγονός και μόνον ότι το Κτηματολόγιο εμφανίζει στις πρώτες εγγραφές ένα χωριό χωρίς έγγεια ιδιοκτησία, είναι πρωτοφανές και καταδεικνύει ότι κάπου υπάρχει ένα σοβαρό λάθος.
3. Οι παραβάσεις του νόμου κατά την κτηματογράφηση
Τα παραπάνω θα μπορούσαμε με βεβαιότητα να πούμε ότι καταλήγουν σε μη ανταποκρινόμενες στα πράγματα κτηματολογικές εγγραφές, πλην όμως συνιστούν στην ουσία ιδιοκτησιακή διαφορά με το Δημόσιο, την οποία ούτε η Διοίκηση του Κτηματολογίου μπορεί να αποκαστήσει επί το ορθόν ούτε ο Υπουργός ΠΕΧΩΔΕ μπορεί από μόνος του να επιλύσει. Πλην όμως ΠΕΧΩΔΕ και Κτηματολόγιο έχουν λόγο και αρμοδιότητα στο δεύτερο σκέλος του προβλήματος.
3.1. Η δευτεροβάθμια Επιτροπή Ενστάσεων για την περιοχή Σκάλας και Κροκεών, δεν έσφαλε μόνον στην εκτίμηση των τίτλων ιδιοκτησίας, αλλά συγχρόνως παραβίασε θεμελιώδεις διατάξεις της διαδικασίας αναγνώρισης δικαιωμάτων και δικαιούχων στη διαδικασία της κτηματογράφησης. Συγκεκριμένα το άρθρο 2 του ν. 2308/1995 επιβάλλει την αρχή ότι ουδείς αναγνωρίζεται δικαιούχος δικαιωμάτων που κατοχυρώνονται με τις κτηματολογικές εγγραφές, εάν δεν υποβάλλει δήλωση ιδιοκτησίας κατά την διαδικασία της κτηματογράφησης. Επίσης, το άρθρο 2 του ν. 2308/1995 ορίζει ότι δικαίωμα υποβολής αίτησης διόρθωσης έχει όποιος υπέβαλε δήλωση ιδιοκτησίας και δεν αναγνωρίστηκε το δικαίωμα που δήλωσε ή υπάρχει σφάλμα στην αναγνώριση. Τέλος από τις ίδιες διατάξεις η Επιτροπή Ενστάσεων κρίνοντας βάσιμη ένσταση, μεταρρυθμίζει τους πίνακες στο μέτρο που αφορά τον ενιστάμενο, δηλαδή δεν μπορεί να αναγνωρίσει δικαιώματα προσώπων που δεν υπέβαλαν ένσταση. Κατά παράβαση των παραπάνω προδήλων και σχεδόν αυτονοήτων από τις γενικές αρχές του δικαίου αρχών, η Δευτεροβάθμια Επιτροπή Ενστάσεων δεν περιορίστηκε μόνον στην αναγνώριση του Ελληνικού δημοσίου ως συνιδιοκτήτη κατά 52% αλλά αναγνώρισε ταυτόχρονα ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΚΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ 34 ΙΔΙΩΤΕΣ με διάφορα ποσοστά συνιδιοκτησίας, οι ΟΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΥΠΟΒΑΛΕΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ. Δηλαδή το Κτηματολόγιο κατέγραψε ως συνιδιοκτήτες πρόσωπα που δεν είχαν υποβάλει δήλωση και περαιτέρω τίτλους ιδιοκτησίας! Είναι αυτονόητο ότι τα πρόσωπα αυτά γελούν με το γεγονός ότι τους «χαρίστηκαν» χωρίς απαλλοτρίωση όλα τα κτήματα της περιφέρειας Λαγίου. Στην πράξη βέβαια κανείς από τους συνιδιοκτήτες που αναγνωρίστηκαν δεν διεκδικεί μερίδιο από τα αναγνωρισμένα. Όλοι τους αναγνωρίζουν δημόσια τη γελοιότητα του πράγματος και δηλώνουν βεβαίως ότι δεν διανοούνται ότι είναι συνιδιοκτήτες σε όλα τα κτήματα της περιφέρειας ενός ολόκληρου χωριού, έστω και αν τους ανακήρυξαν ως συνιδιοκτήτες κάποιοι ανεγκέφαλοι της Επιτροπής Ενστάσεων χωρίς να έχουν υποβληθεί δηλώσεις ιδιοκτησίας από αυτούς! Σημειώνουμε ότι η κ. Μαίρη Θεοδωρομπεάκου – ένας από τους 34 συνιδιοκτήτες – με συμβολαιογραφική δήλωσή της αποποιείται την χωρίς αίτησή της αναγνώρισή της ως συνιδιοκτησίας τονίζοντας το πρόδηλο λάθος της κτηματογράφησης[3]. Όμως το πρόβλημα δεν λύνεται με τέτοιες ενέργειες και παραμένει, παίρνοντας καθημερινά εκρηκτικές διαστάσεις. Περιοριζόμαστε να εκθέσουμε ένα πιθανό ενδεχόμενο. Αύριο κάποιος από τους τόσους συνιδιοκτήτες μπορεί να χρωστάει σε μία Τράπεζα και αυτή να προβεί στην κατάσχεση του μεριδίου που «βλέπει» στο όνομα τους οφειλέτη της. Τι θα γίνει τότε;
3.2. Θα μπορούσε κάποιος να πει ότι οι νόμοι της κτηματογράφησης και του κτηματολογίου δίνουν το δικαίωμα προσφυγής στο Δικαστήριο για τη διόρθωση ανακριβών κτηματολογικών εγγραφών. Όμως η δικαστική προσφυγή είναι πρακτικά αδύνατη. Οι 34 συνιδιοκτήτες που αναγνωρίστηκαν είναι πρόσωπα σε μεγάλο μέρος άγνωστα. Τα ονόματά τους λήφθηκαν από μία κατάσταση που είχε συντάξει η Κτηματική Υπηρεσία Λακωνίας στη δεκαετία 1980 βάσει πληροφοριών [!]. Έτσι είναι φυσικό κάποιοι από αυτούς σήμερα να είναι πεθαμένου οπότε ο κάθε κάτοικος του χωριού που θα ασκήσει ατομική αγωγή στα πολιτικά δικαστήρια, θα πρέπει να βεβαιωθεί πρώτα ποίοι από τους αναγραφόμενους συνιδιοκτήτες ζουν και να ανεύρει τις διευθύνσεις τους. Για όσους έχουν πεθάνει θα πρέπει να βρει τους κληρονόμους στους οικείους δήμους, ενώ θα πρέπει να αναζητήσει στο Πρωτοδικείο τις τυχόν υπάρχουσες διαθήκες. Για να αντιληφθείτε το μέγεθος των δυσκολιών αναφέρουμε μόνον το εξής. Ένας από τους αναγραφόμενους συνιδιοκτήτες άφησε με τη διαθήκη του κληρονόμο του την οικιακή του βοηθό από τις Φιλιππίνες, η οποία σήμερα δε βρίσκεται στην Ελλάδα. Σκεφθείτε τι πρέπει να κάνει ο κάθε ιδιοκτήτης για να έχει έγκυρη κοινοποίηση της αγωγής για ένα μόνο από τους συνιδιοκτήτες. Έτσι, αν κάποιος ευτυχήσει και λύσει το γρίφο των κληρονόμων, θα πρέπει να κοινοποιήσει την αγωγή του τουλάχιστον σε 60 παραλήπτες, που με ομαλές συνθήκες – μόνον αυτό - συνεπάγεται κόστος 4.000 ευρώ! Αν τώρα υπολογίσουμε και τα υπόλοιπα συνήθη δικαστικά έξοδα μέχρι την αμετάκλητη απόφαση, είναι βέβαιο ότι η διαδικασία θα αξίζει οικονομικά μόνον για όσους έχουν μεγάλο κλήρο έχοντας στην άκρη της σκέψης μας και την εξευτελιστική τιμή του λαδιού [ κάτω από 2 ευρώ] δηλαδή στην τιμή που πουλιέται το εμφιαλωμένο νερό στα νησιά, η οποία έχει εκμηδενίσει και τις αξίες των ελαιοκτημάτων που πουλιούνται 400 ευρώ το στρέμμα!
3.3. Το πρόβλημα δημιουργήθηκε από την γραφειοκρατική αντίληψη και την ευθυνοφοβία του προϊστάμενου της Κτηματικής Υπηρεσίας Λακωνίας ο οποίος υπέβαλε μία ένσταση απλώς για να είναι υπηρεσιακά κατοχυρωμένος, πιστεύοντας κατά βάθος ότι αυτή θα απορριφθεί, όπως είχε απορριφθεί και στον πρώτο βαθμό. Βλέποντας όμως εκ των υστέρων την έκταση την έκταση του προβλήματος που δημιούργησε, με το με αριθμό πρωτοκόλλου 2173/15-12-2006[4] έγγραφό του ζήτησε τη νομοθετική λύση του ζητήματος
Τι ζητάμε από το ΠΕΧΩΔΕ
Υποβάλαμε στον ΟΚΧΕ την από 18 Μαίου 2009 αίτησή μας με την οποία ζητάμε την μερική ανάκληση της τελικής διοικητικής πράξης τους ΔΣ του ΟΚΧΕ για την κύρωση των πρώτων κτηματολογικών εγγραφών στο μέτρο που αφορούν την αναγνώριση των συνιδιοκτητών που δεν υπέβαλαν δήλωση. Κατά το υπόλοιπο μέρος, δηλαδή για το τμήμα της ιδιοκτησίας του Δημοσίου θα τα πούμε με το Υπουργείο Οικονομικών. Ζητάμε ευθέως την παρέμβασή σας ως εποπτεύοντος υπουργού και την υποστήριξη του αιτήματός μας.
Κρίνουμε σκόπιμο να σας πούμε ότι το πρόβλημά μας παρουσιάστηκε εκτενώς από το ΒΗΜΑ της 8-7-2007[5], ενώ στις βουλευτικές εκλογές του 2007 απείχαμε σύσσωμοι , δηλαδή δεν ψηφίσαμε. Σήμερα βλέπουμε βεβαίως πόσα δίκαιο είχαμε αφού οι υποσχέσεις που λάβαμε από κυβερνητικούς βουλευτές και υπουργούς ήταν … απλώς υποσχέσεις.
Αθήνα 21 Μαΐου 2009
Με τιμή
ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ Ο νομικός συμπαραστάτης
[1] βλ. φωτοτυπία της απόφασης, έγγραφο αρ. 1]
[2] βλ. έγγραφο 2]
[3] βλ. έγγραφο 3
[4] έγγραφο 4
[5] βλ. φωτοτυπία δημοσιεύματος
ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΕ ΧΩ ΔΕ
Αθήνα
Α Ι Τ Η Σ Η
1] Γεωργίου Αϊβαλιώτη του Αριστομένη , κατοίκου Λαγίου Λακωνίας
2] Δημητρίου Πολυμενάκου του Μιχαήλ κατοίκου Λαγίου
3] Παναγιώτη Τσόμπου του Δημητρίου κατοίκου Λαγίου ως μελών επιτροπής ορισμένης από τη συνέλευση των κατοίκων του Λαγίου Λακωνίας για την επίλυση του προβλήματος του κτηματολογίου.
*****
Αξιότιμε Κύριε Υπουργέ,
Παρακαλούμε να μην μας θεωρήσετε τόσον αφελείς που να πιστεύουμε ότι θα είσαστε ο πρώτος αναγνώστης του εγγράφου αυτού. Πιστεύουμε όμως ότι η σοβαρότητα της περίπτωση θα αναγκάσει αυτούς που θα το διαβάσουν να σας ενημερώσουν. Το αίτημά μας είναι να σας συναντήσουμε και, αν αυτό είναι απολύτως αδύνατο, να συναντήσουμε κάποιο πολιτικό πρόσωπο από το Υπουργείο για να καταλάβει το αδιέξοδό μας και να δώσει κατεύθυνση για τη λύση του. Τρία ολόκληρα χρόνια εισπράττουμε από τους διοικητικούς παράγοντες υποσχέσεις οι οποίοι παραπέμπουν το φάκελο ο ένας στον άλλο. Εάν λοιπόν δεν είναι δυνατόν να συναντήσουμε πολιτικά υπευθύνους του Υπουργείου, μην μπείτε στον κόπο να διαβιβάστε την αίτησή μας σε κάποιον «αρμόδιο» και να θεωρήσετε ότι έχετε «καθαρίσει» μαζί μας με μία κοινοποίηση του εγγράφου της παραπομπής. Σε μια τέτοια περίπτωση παρακαλούμε ώ να θεωρήσετε την παρούσα ως μη υποβληθείσα. Το θέμα μας θα επιλυθεί πλέον ή με αυτοδικίες ή, στην χειρότερη περίπτωση, αναμένοντας άλλη Κυβέρνηση. Μην ξεχνάτε όμως ότι η Λακωνία τίμησε πάντοτε την παράταξή σας, επομένως επίδειξη αδιαφορίας και από σας θα ήταν καθαρή απογοήτευση και αίσθηση αδικίας.Και τώρα το θέμα:
1. Το ιδιοκτησιακό πρόβλημα Λαγίου Λακωνίας
11. Η πρώην κοινότητα Λαγίου Λακωνίας, αποτελεί σήμερα δημοτικό διαμέρισμα του Καποδιστριακού Δήμου Κροκεών Λακωνίας και η κτηματική περιφέρειά του κτηματογραφήθηκε μαζί με την περιφέρεια του Δήμου Σκάλας Λακωνίας. Το Λάγιο, όπως και ο Δήμος Σκάλας, υπάγονται κτηματολογικώς στο Κτηματολογικό Γραφείο Κροκεών, το οποίο λειτουργεί από 3.1.2005.
1.2. Με την ολοκλήρωση του κτηματολογίου της περιοχής οι κάτοικοι του Λαγίου έγιναν ακτήμονες αφού το 90% περίπου των κτημάτων που καλλιεργούνται με δενδρώδεις ή ετήσιες καλλιέργειες καταχωρήθηκαν ως ανήκοντα στο Δημόσιο κατά 52% κατά το υπόλοιπο 48% σε τριάντα τέσσερις [34] άλλους συνιδιοκτήτες – οι ίδιοι σε όλα τα ακίνητα- οι οποίοι είναι εντελώς άσχετοι με το χωριό! Τα ακίνητα που αφαιρέθηκαν από την ιδιοκτησία των Λαγιωτών αφορούν το 80% των κατοίκων του χωριού. Από τη γενική αυτή δήμευση εξαιρέθηκε μικρό τμήμα της κτηματικής περιφέρειας του χωριού, το οποίο βρίσκεται κοντά στην επαρχιακή οδό Σκάλας – Γυθείου.
1.3. Το πρόβλημα προέκυψε μετά τη δεύτερη ανάρτηση των πινάκων της κτηματογράφησης, κατά των οποίων η Κτηματική Υπηρεσία Λακωνίας επανέλαβε ένστασή της, την οποία είχε ασκήσει ανεπιτυχώς κατά των πινάκων της πρώτης ανάρτησης. Ειδικότερα η δευτεροβάθμια επιτροπή έκρινε ότι οι ιδιοκτησίες του χωριού εμπίπτουν στο λεγόμενο δασόκτημα «Λάγιο – Τρίνησα» στο οποίο το Δημόσιο είναι – ορθότερα ήταν – συνιδιοκτήτης εξ αδιαιρέτου κατά 52% μαζί με άλλους ιδιώτες συνιδιοκτήτες.
1.4. Η συνιδιοκτησία αυτή προέκυψε από τις ιδρυτικές διεθνείς συνθήκες αναγνώρισης του νέου Ελληνικού Κράτους μετά την απελευθέρωση από τους Τούρκους, σύμφωνα με τις οποίες το Ελληνικό Κράτος έγινε ιδιοκτήτης όλου του εδάφους της χώρας εκτός από τα ακίνητα στα οποία οι Τουρκικές αρχές είχαν αναγνωρίσει ιδιωτικά δικαιώματα σε Έλληνες. Στο δασόκτημα «Λάγιο – Τρίνησα» υπήρχε συνιδιοκτησία Ελλήνων [κοτζαμπάσηδων] και Τούρκων με αποτέλεσμα το Νέο Ελληνικό Κράτος να υπεισέλθει στη θέση των Τούρκων και να προκύψει έτσι η συνιδιοκτησία με τους κοτζαμπάσηδες και τους απόγονούς τους, την οποία το Δημόσιο δεν μπόρεσε έκτοτε να επιλύσει και το ζήτημα ταλανίζει επί δύο αιώνες την περιοχή και τους κατοίκους της. Σημειώνεται ότι οι εκτάσεις στις οποίες υπάρχει το πρόβλημα, ούτε είναι ούτε χαρακτηρίζονται ως δασικές. Και για να αποσείσουμε την όποια υποψία ότι πίσω από την κίνηση αυτή κρύβονται καταπατητές και «οικοπεδοφάγοι» αναφερόμαστε στην από 26-6-2006 απόφαση του Νομαρχιακού Συμβουλίου Λακωνίας,[1] με την οποία αυτό απαιτεί επιτακτικά από την κεντρική διοίκηση την επίλυση του θέματος.
2. Οι ουσιαστικές παρανοήσεις της Δευτεροβάθμιας Επιτροπής.
Η παρανόηση της δευτεροβάθμιας επιτροπής οφείλεται σε δύο εσφαλμένες εκτιμήσεις: [α] στην έκταση που έχει απομείνει τελικά από αυτό που πριν διακόσια χρόνια ήταν το αγρόκτημα Λαγίου - Τρίνησα και [β] στην ακριβή επί του εδάφους θέση του αγροκτήματος που έχει απομείνει. Ειδικότερα.
2.1. Κατά τους θρύλους το Δασόκτημα ήταν 30.000 στρέμματα, αλλά όμως ουδέποτε μετρήθηκε ή έστω οροθετήθηκε χονδρικώς επί του εδάφους. Έτσι, ο κάθε δημόσιος υπάλληλος βαφτίζει κατά το δοκούν την όποια περιοχή ως τμήμα του δασοκτήματος και οι δύσμοιροι ιδιοκτήτες πρέπει να αποδείξουν το αντίθετο!
2.2. Το πάλαι ποτέ δασόκτημα, ανεξάρτητα από την ακριβή έκταση και θέση του, δεν παρέμεινε αμετάβλητο. Οι βαλτώδεις εκτάσεις του δασοκτήματος που αποξηράνθηκαν μεταξύ 1925 – 1938 και αυτές που αντιστοιχούσαν στο μερίδιο του Δημοσίου διατέθηκαν από το Δημόσιο στους ακτήμονες καλλιεργητές με αποφάσεις της Νομαρχίας Λακωνίας, που κυρώθηκαν συνολικά με την πράξη του Υπουργικού Συμβουλίου 145/1962. καθώς και με νεότερες αποφάσεις της νομαρχιακής επιτροπής αποκατάστασης ακτημόνων καλλιεργητών. Οι εκτάσεις που αντιστοιχούσαν στους ιδιώτες συνιδιοκτήτες – απογόνους των κοτζαμάσηδων – δόθηκαν στους συνιδιοκτήτες. Η διανομή έγινε συμβολαιογραφικά το έτος 1936.
2.3. Η άγνοια των δημοσίων υπηρεσιών για το τι έχει απομείνει σήμερα από το τέως δασόκτημα – κατά συνέπεια πού βρίσκεται αυτό που έχει μένει, αν υπάρχει υπόλοιπο – εκφράζει ο πρώην επιθεωρητής του Υπουργείου Οικονομικών Γεώργιος Ν. Κούης στη με αριθμό 74/8-7-1983 έκθεσή του προς τη Διεύθυνση Δημοσίων Κτημάτων του Υπουργείου Οικονομικών[2] στην οποία λέγει: «…. Θα πρέπει έστω και τώρα με τη συνεργασία τεχνικού και του Υπουργείου Οικονομικών και του Υπουργείου Γεωργίας αφενός και των εκπροσώπων των συνιδιοκτητών να γίνει επίσημη και οριστική διανομή, ώστε να επέλθει λύση του από πολλών ετών χρονίζοντος οξυτάτου τούτου προβλήματος Μόνον τότε μπορούμε βάσιμα να γνωρίζουμε ποίες ακριβώς εκτάσεις δόθηκαν στους ακτήμονες, ποιες στου συνοδιοκτήτες και ποιες παρέμειναν στη διαχείριση του Υπουργείου Οικονομικών………. Πάσα άλλη ρύθμιση πλην της προτεινόμενης θα αποτελεί εμβαλωματική λύση, ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΙΩΝΙΖΕΙ ΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ». Ατυχώς η απευχή του ευσυνείδητου αυτού κρατικού λειτουργού έμελλε να επαληθευτεί, 30 χρόνια αργότερα. Ακόμα περισσότερο ατυχώς καλούμαστε εμείς να πληρώσουμε την αβελτηρία του Ελληνικού Κράτους. Συνεπώς, το ίδιο το Δημόσιο με τα πλέον επίσημα χείλη ομολογεί ότι αγνοεί τί υπόλοιπο υπάρχει σήμερα και που βρίσκεται από το τέως Δασόκτημα Λαγίου - Τρινήσων.
2.4. Ανεξάρτητα από το ότι σήμερα δεν υφίσταται κατ’ ουσίαν δασόκτημα «Λάγιο – Τρίνησα», η δευτεροβάθμια επιτροπή έσφαλε στη χωρική ταύτιση του τέως δασοκτήματος με την κτηματική περιφέρεια Λαγίου, ιδίως την καλλιεργούμενη. Όπως λέγει και ο προσδιοριστικός τίτλος «δασόκτημα» πρόκειται για δασική έκταση, που δεν έχει σχέση με δενδρώδεις καλλιέργειες [ελαιώνες] που γίνονται επί αιώνες! Και ναι μεν το τέως δασόκτημα καταλάμβανε δασικές εκτάσεις και στην περιοχή Λαγίου, το Λάγιο όμως είχε και καλλιεργούμενες εκτάσεις, ιδιαίτερα ελαιώνες, καθώς και ασκεπείς εκστάσεις για καλλιέργεια σιτηρών! To χωριό, που βρίσκεται και υπάρχει στην ίδια θέση τουλάχιστον από το 1400 μ.χ. με σοβαρή συμμετοχή στον αγώνα υπέρ της ανεξαρτησίας καταγεγραμμένη από τους ιστορικούς, κατοικούνταν πάντοτε από αγρότες που ασχολούνταν με την καλλιέργεια σιτηρών στα ασκεπή και με την ελαιοκομία στις δενδρώδεις καλλιέργειες, ενώ τα τελευταία χρόνια δημιουργήθηκαν και πορτοκαλεώνες. Υπό την έννοια αυτή δεν νοείται χωριό χωρίς καλλιεργήσιμη γη, διαφορετικά οι κάτοικοι δε θα μπορούσαν να ζήσουν. Συνεπώς, το γεγονός και μόνον ότι το Κτηματολόγιο εμφανίζει στις πρώτες εγγραφές ένα χωριό χωρίς έγγεια ιδιοκτησία, είναι πρωτοφανές και καταδεικνύει ότι κάπου υπάρχει ένα σοβαρό λάθος.
3. Οι παραβάσεις του νόμου κατά την κτηματογράφηση
Τα παραπάνω θα μπορούσαμε με βεβαιότητα να πούμε ότι καταλήγουν σε μη ανταποκρινόμενες στα πράγματα κτηματολογικές εγγραφές, πλην όμως συνιστούν στην ουσία ιδιοκτησιακή διαφορά με το Δημόσιο, την οποία ούτε η Διοίκηση του Κτηματολογίου μπορεί να αποκαστήσει επί το ορθόν ούτε ο Υπουργός ΠΕΧΩΔΕ μπορεί από μόνος του να επιλύσει. Πλην όμως ΠΕΧΩΔΕ και Κτηματολόγιο έχουν λόγο και αρμοδιότητα στο δεύτερο σκέλος του προβλήματος.
3.1. Η δευτεροβάθμια Επιτροπή Ενστάσεων για την περιοχή Σκάλας και Κροκεών, δεν έσφαλε μόνον στην εκτίμηση των τίτλων ιδιοκτησίας, αλλά συγχρόνως παραβίασε θεμελιώδεις διατάξεις της διαδικασίας αναγνώρισης δικαιωμάτων και δικαιούχων στη διαδικασία της κτηματογράφησης. Συγκεκριμένα το άρθρο 2 του ν. 2308/1995 επιβάλλει την αρχή ότι ουδείς αναγνωρίζεται δικαιούχος δικαιωμάτων που κατοχυρώνονται με τις κτηματολογικές εγγραφές, εάν δεν υποβάλλει δήλωση ιδιοκτησίας κατά την διαδικασία της κτηματογράφησης. Επίσης, το άρθρο 2 του ν. 2308/1995 ορίζει ότι δικαίωμα υποβολής αίτησης διόρθωσης έχει όποιος υπέβαλε δήλωση ιδιοκτησίας και δεν αναγνωρίστηκε το δικαίωμα που δήλωσε ή υπάρχει σφάλμα στην αναγνώριση. Τέλος από τις ίδιες διατάξεις η Επιτροπή Ενστάσεων κρίνοντας βάσιμη ένσταση, μεταρρυθμίζει τους πίνακες στο μέτρο που αφορά τον ενιστάμενο, δηλαδή δεν μπορεί να αναγνωρίσει δικαιώματα προσώπων που δεν υπέβαλαν ένσταση. Κατά παράβαση των παραπάνω προδήλων και σχεδόν αυτονοήτων από τις γενικές αρχές του δικαίου αρχών, η Δευτεροβάθμια Επιτροπή Ενστάσεων δεν περιορίστηκε μόνον στην αναγνώριση του Ελληνικού δημοσίου ως συνιδιοκτήτη κατά 52% αλλά αναγνώρισε ταυτόχρονα ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΚΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ 34 ΙΔΙΩΤΕΣ με διάφορα ποσοστά συνιδιοκτησίας, οι ΟΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΥΠΟΒΑΛΕΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ. Δηλαδή το Κτηματολόγιο κατέγραψε ως συνιδιοκτήτες πρόσωπα που δεν είχαν υποβάλει δήλωση και περαιτέρω τίτλους ιδιοκτησίας! Είναι αυτονόητο ότι τα πρόσωπα αυτά γελούν με το γεγονός ότι τους «χαρίστηκαν» χωρίς απαλλοτρίωση όλα τα κτήματα της περιφέρειας Λαγίου. Στην πράξη βέβαια κανείς από τους συνιδιοκτήτες που αναγνωρίστηκαν δεν διεκδικεί μερίδιο από τα αναγνωρισμένα. Όλοι τους αναγνωρίζουν δημόσια τη γελοιότητα του πράγματος και δηλώνουν βεβαίως ότι δεν διανοούνται ότι είναι συνιδιοκτήτες σε όλα τα κτήματα της περιφέρειας ενός ολόκληρου χωριού, έστω και αν τους ανακήρυξαν ως συνιδιοκτήτες κάποιοι ανεγκέφαλοι της Επιτροπής Ενστάσεων χωρίς να έχουν υποβληθεί δηλώσεις ιδιοκτησίας από αυτούς! Σημειώνουμε ότι η κ. Μαίρη Θεοδωρομπεάκου – ένας από τους 34 συνιδιοκτήτες – με συμβολαιογραφική δήλωσή της αποποιείται την χωρίς αίτησή της αναγνώρισή της ως συνιδιοκτησίας τονίζοντας το πρόδηλο λάθος της κτηματογράφησης[3]. Όμως το πρόβλημα δεν λύνεται με τέτοιες ενέργειες και παραμένει, παίρνοντας καθημερινά εκρηκτικές διαστάσεις. Περιοριζόμαστε να εκθέσουμε ένα πιθανό ενδεχόμενο. Αύριο κάποιος από τους τόσους συνιδιοκτήτες μπορεί να χρωστάει σε μία Τράπεζα και αυτή να προβεί στην κατάσχεση του μεριδίου που «βλέπει» στο όνομα τους οφειλέτη της. Τι θα γίνει τότε;
3.2. Θα μπορούσε κάποιος να πει ότι οι νόμοι της κτηματογράφησης και του κτηματολογίου δίνουν το δικαίωμα προσφυγής στο Δικαστήριο για τη διόρθωση ανακριβών κτηματολογικών εγγραφών. Όμως η δικαστική προσφυγή είναι πρακτικά αδύνατη. Οι 34 συνιδιοκτήτες που αναγνωρίστηκαν είναι πρόσωπα σε μεγάλο μέρος άγνωστα. Τα ονόματά τους λήφθηκαν από μία κατάσταση που είχε συντάξει η Κτηματική Υπηρεσία Λακωνίας στη δεκαετία 1980 βάσει πληροφοριών [!]. Έτσι είναι φυσικό κάποιοι από αυτούς σήμερα να είναι πεθαμένου οπότε ο κάθε κάτοικος του χωριού που θα ασκήσει ατομική αγωγή στα πολιτικά δικαστήρια, θα πρέπει να βεβαιωθεί πρώτα ποίοι από τους αναγραφόμενους συνιδιοκτήτες ζουν και να ανεύρει τις διευθύνσεις τους. Για όσους έχουν πεθάνει θα πρέπει να βρει τους κληρονόμους στους οικείους δήμους, ενώ θα πρέπει να αναζητήσει στο Πρωτοδικείο τις τυχόν υπάρχουσες διαθήκες. Για να αντιληφθείτε το μέγεθος των δυσκολιών αναφέρουμε μόνον το εξής. Ένας από τους αναγραφόμενους συνιδιοκτήτες άφησε με τη διαθήκη του κληρονόμο του την οικιακή του βοηθό από τις Φιλιππίνες, η οποία σήμερα δε βρίσκεται στην Ελλάδα. Σκεφθείτε τι πρέπει να κάνει ο κάθε ιδιοκτήτης για να έχει έγκυρη κοινοποίηση της αγωγής για ένα μόνο από τους συνιδιοκτήτες. Έτσι, αν κάποιος ευτυχήσει και λύσει το γρίφο των κληρονόμων, θα πρέπει να κοινοποιήσει την αγωγή του τουλάχιστον σε 60 παραλήπτες, που με ομαλές συνθήκες – μόνον αυτό - συνεπάγεται κόστος 4.000 ευρώ! Αν τώρα υπολογίσουμε και τα υπόλοιπα συνήθη δικαστικά έξοδα μέχρι την αμετάκλητη απόφαση, είναι βέβαιο ότι η διαδικασία θα αξίζει οικονομικά μόνον για όσους έχουν μεγάλο κλήρο έχοντας στην άκρη της σκέψης μας και την εξευτελιστική τιμή του λαδιού [ κάτω από 2 ευρώ] δηλαδή στην τιμή που πουλιέται το εμφιαλωμένο νερό στα νησιά, η οποία έχει εκμηδενίσει και τις αξίες των ελαιοκτημάτων που πουλιούνται 400 ευρώ το στρέμμα!
3.3. Το πρόβλημα δημιουργήθηκε από την γραφειοκρατική αντίληψη και την ευθυνοφοβία του προϊστάμενου της Κτηματικής Υπηρεσίας Λακωνίας ο οποίος υπέβαλε μία ένσταση απλώς για να είναι υπηρεσιακά κατοχυρωμένος, πιστεύοντας κατά βάθος ότι αυτή θα απορριφθεί, όπως είχε απορριφθεί και στον πρώτο βαθμό. Βλέποντας όμως εκ των υστέρων την έκταση την έκταση του προβλήματος που δημιούργησε, με το με αριθμό πρωτοκόλλου 2173/15-12-2006[4] έγγραφό του ζήτησε τη νομοθετική λύση του ζητήματος
Τι ζητάμε από το ΠΕΧΩΔΕ
Υποβάλαμε στον ΟΚΧΕ την από 18 Μαίου 2009 αίτησή μας με την οποία ζητάμε την μερική ανάκληση της τελικής διοικητικής πράξης τους ΔΣ του ΟΚΧΕ για την κύρωση των πρώτων κτηματολογικών εγγραφών στο μέτρο που αφορούν την αναγνώριση των συνιδιοκτητών που δεν υπέβαλαν δήλωση. Κατά το υπόλοιπο μέρος, δηλαδή για το τμήμα της ιδιοκτησίας του Δημοσίου θα τα πούμε με το Υπουργείο Οικονομικών. Ζητάμε ευθέως την παρέμβασή σας ως εποπτεύοντος υπουργού και την υποστήριξη του αιτήματός μας.
Κρίνουμε σκόπιμο να σας πούμε ότι το πρόβλημά μας παρουσιάστηκε εκτενώς από το ΒΗΜΑ της 8-7-2007[5], ενώ στις βουλευτικές εκλογές του 2007 απείχαμε σύσσωμοι , δηλαδή δεν ψηφίσαμε. Σήμερα βλέπουμε βεβαίως πόσα δίκαιο είχαμε αφού οι υποσχέσεις που λάβαμε από κυβερνητικούς βουλευτές και υπουργούς ήταν … απλώς υποσχέσεις.
Αθήνα 21 Μαΐου 2009
Με τιμή
ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ Ο νομικός συμπαραστάτης
[1] βλ. φωτοτυπία της απόφασης, έγγραφο αρ. 1]
[2] βλ. έγγραφο 2]
[3] βλ. έγγραφο 3
[4] έγγραφο 4
[5] βλ. φωτοτυπία δημοσιεύματος
Κυριακή 24 Μαΐου 2009
Η ΕΛΛΗΝΟΦΡΕΝΕΙΑ ΕΒΑΛΕ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΥΠΟΚΡΟΥΣΗ, Ο "ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΕΝ ΑΠΟΣΤΡΑΤΕΙΑ ΔΑΠΕΡΓΟΛΑΣ" ΤΗΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑ και ο ΑΔΩΝΙΣ ΤΗΝ... ΕΥΦΡΑΔΕΙΑ ΤΟΥ!
Απoλαύστε τα!
http://www.youtube.com/watch?v=PW3MG1BWY0o
Απoλαύστε τα!
http://www.youtube.com/watch?v=PW3MG1BWY0o
Κυριακή 15 Μαρτίου 2009
ΠΩΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΙΣΤΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΟΥ !!!
Είναι τρεις φίλοι που συναντιούνται μετά από χρόνια, ένας γερμανός, ένας γάλλος κι ένας έλληνας και συζητάνε για το πως καταλαβαίνουν αν η γυναίκα τους τους απατάει.
Ο γερμανός λέει:
- Αν με απατήσει η γυναίκα μου την καταλαβαίνω αμέσως. Μπαίνω στο σπίτι το βράδυ, της ρίχνω μια ματιά και την κόβω κατευθείαν, είναι φως φανάρι. Δεν της λέω τίποτα, πηγαίνω στην αποθήκη, παίρνω το ρόπαλο, ανεβαίνω στο σπίτι, την κάνω τόπι στο ξύλο και στο τέλος μου τα ομολογεί όλα!
Λέει ο γάλλος:
- Δεν ντρέπεσαι ρε βάρβαρε να κάνεις τέτοια πράγματα. Στη Γαλλία είναι διαφορετικά τα πράγματα. Ακούστε να δείτε. Αν με απατήσει η γυναίκα μου την καταλαβαίνω αμέσως. Μπαίνω στο σπίτι το βράδυ, της ρίχνω μια ματιά και την κόβω κατευθείαν, είναι φως φανάρι. Δεν της λέω τίποτα, την παίρνω, την πηγαίνω μια βόλτα στο Σηκουάνα, μετά δείπνο ρομαντικό στην Μονμάρτη, κεριά, κρασιά, ιστορίες, της πιάνω το χέρι και μου τα ομολογεί όλα!
Ο Έλληνας έχει πέσει κάτω από τα γέλια:
- Καλά, είστε πολύ μαλάκες και οι δύο σας. Στην Ελλάδα είναι πολύ πιο απλά τα πράγματα. Μπαίνω στο σπίτι το βράδυ, της ρίχνω μια ματιά και την κόβω κατευθείαν, είναι φως φανάρι. Δεν της λέω τίποτα, βγαίνω στο μπαλκόνι ήρεμος και βλέπω απέναντι τη γειτόνισσα, την κυρά Μαρία. Της φωνάζω "Γεια σου μωρή πουτάνα Μαρία!".
Αυτή γυρνάει και μου λέει "Εγώ πουτάνα; Η γυναίκα σου είναι πουτάνα που πηδιέται με τον Κώστα, τον Μήτσο, τον Τάκη......
Ο γερμανός λέει:
- Αν με απατήσει η γυναίκα μου την καταλαβαίνω αμέσως. Μπαίνω στο σπίτι το βράδυ, της ρίχνω μια ματιά και την κόβω κατευθείαν, είναι φως φανάρι. Δεν της λέω τίποτα, πηγαίνω στην αποθήκη, παίρνω το ρόπαλο, ανεβαίνω στο σπίτι, την κάνω τόπι στο ξύλο και στο τέλος μου τα ομολογεί όλα!
Λέει ο γάλλος:
- Δεν ντρέπεσαι ρε βάρβαρε να κάνεις τέτοια πράγματα. Στη Γαλλία είναι διαφορετικά τα πράγματα. Ακούστε να δείτε. Αν με απατήσει η γυναίκα μου την καταλαβαίνω αμέσως. Μπαίνω στο σπίτι το βράδυ, της ρίχνω μια ματιά και την κόβω κατευθείαν, είναι φως φανάρι. Δεν της λέω τίποτα, την παίρνω, την πηγαίνω μια βόλτα στο Σηκουάνα, μετά δείπνο ρομαντικό στην Μονμάρτη, κεριά, κρασιά, ιστορίες, της πιάνω το χέρι και μου τα ομολογεί όλα!
Ο Έλληνας έχει πέσει κάτω από τα γέλια:
- Καλά, είστε πολύ μαλάκες και οι δύο σας. Στην Ελλάδα είναι πολύ πιο απλά τα πράγματα. Μπαίνω στο σπίτι το βράδυ, της ρίχνω μια ματιά και την κόβω κατευθείαν, είναι φως φανάρι. Δεν της λέω τίποτα, βγαίνω στο μπαλκόνι ήρεμος και βλέπω απέναντι τη γειτόνισσα, την κυρά Μαρία. Της φωνάζω "Γεια σου μωρή πουτάνα Μαρία!".
Αυτή γυρνάει και μου λέει "Εγώ πουτάνα; Η γυναίκα σου είναι πουτάνα που πηδιέται με τον Κώστα, τον Μήτσο, τον Τάκη......
ΤΙ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΗΤΑΝ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ?
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν Ιρλανδός:
-Δεν παντρεύτηκε ποτέ
-Δεν είχε ποτέ σταθερή δουλειά
-Η τελευταία του επιθυμία ήταν ένα ποτό.
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν Πορτορικανός:
-Το μικρό του όνομα ήταν Jesus
-Είχε πάντα μπλεξίματα με τον νόμο
-Η μάνα του δεν ήξερε ποιος ήταν ο πατέρας του.
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν Ιταλός
-Μιλούσε κάνοντας χειρονομίες
-Κάθε γεύμα του συνοδευόταν από κρασί
-Δούλευε ως ξυλουργός (?)
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν Μαύρος
-Αποκαλούσε όλον τον κόσμο 'αδέλφια' του
-Δεν είχε σταθερή διεύθυνση
-Κανένας δεν τον προσλάμβανε
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν από την Καλιφόρνια
-Δεν κουρευόταν
-Τριγυρνούσε ξυπόλυτος
-Εφεύρε μια νέα θρησκεία
Και τέλος η απόδειξη ότι ο Χριστός ήταν Έλληνας
-Δούλευε στο μαγαζί του πατέρα του
-Έμενε σπίτι του μέχρι τα 33 του
-Ήταν πεπεισμένος ότι η μητέρα του ήταν παρθένα
-Η μητέρα του ήταν σίγουρη ότι ο γιος της ήταν θεός!!!
-Δεν παντρεύτηκε ποτέ
-Δεν είχε ποτέ σταθερή δουλειά
-Η τελευταία του επιθυμία ήταν ένα ποτό.
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν Πορτορικανός:
-Το μικρό του όνομα ήταν Jesus
-Είχε πάντα μπλεξίματα με τον νόμο
-Η μάνα του δεν ήξερε ποιος ήταν ο πατέρας του.
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν Ιταλός
-Μιλούσε κάνοντας χειρονομίες
-Κάθε γεύμα του συνοδευόταν από κρασί
-Δούλευε ως ξυλουργός (?)
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν Μαύρος
-Αποκαλούσε όλον τον κόσμο 'αδέλφια' του
-Δεν είχε σταθερή διεύθυνση
-Κανένας δεν τον προσλάμβανε
Τρία επιχειρήματα για το ότι ο Χριστός ήταν από την Καλιφόρνια
-Δεν κουρευόταν
-Τριγυρνούσε ξυπόλυτος
-Εφεύρε μια νέα θρησκεία
Και τέλος η απόδειξη ότι ο Χριστός ήταν Έλληνας
-Δούλευε στο μαγαζί του πατέρα του
-Έμενε σπίτι του μέχρι τα 33 του
-Ήταν πεπεισμένος ότι η μητέρα του ήταν παρθένα
-Η μητέρα του ήταν σίγουρη ότι ο γιος της ήταν θεός!!!
Κυριακή 8 Μαρτίου 2009
ΕΠΙΣΤΗΜΗ
Μια κυρία λοιπόν, γύρω στα 50,με όχι τόσο έξυπνο βλέμμα και φτωχά ελληνικά, δήλωσε δημόσια σε πασίγνωστη εκπομπή κοινωνικού περιεχομένου (sic),ότι ο Θεός την έστειλε στη Γη με αποστολή να βοηθήσει όλους εμάς τους αμαρτωλούς.Εκτός από το να βοηθάει λοιπόν όλους εμάς με το να μοιράζεται τις τόσο πολύτιμες απόψεις της για τα πάντα (που σίγουρα ενδιαφέρουν όλους μας) ανακοίνωσε το εξής...Μπορεί να θεραπεύσει τον καρκίνο.Ναι,καλά το διαβάσατε.Και το όνομα αυτής...Έφη Θώδη.
Απορίες επιστημονικού περιεχομένου:
- Σε ποιό στάδιο κλινικών μελετών βρίσκεται το φάρμακο Έφη Θώδη;
- Ποιός είναι ο τρόπος δράσης της θεραπείας και σε τί δόσεις χορηγείται;
- Σαν placebo στο control group τραγούδησε τα κάλαντα;
- Ποιές μορφές καρκίνου θεραπεύει και ποιά είναι τα κυτταρολογικά δεδομένα μετά τη δράση της;
- Θεραπεύει και τους καρκίνους εξ αποστάσεως, υπό τη μορφή οπτικού δίσκου (βάλε το 3 να παίζει),ως καλεσμένη σε εκπομπές,τηλεπαράθυρα ειδήσεων και σε κινητοποιήσεις αγροτών σε μπλόκα;
- Όλα αυτά της τα είπε ο Θεός, όταν της εμφανίστηκε σε όραμα;
- Μπορεί να θεραπεύσει και τη βλακεία;
- Mπορεί επίσης να δώσει λύση στην οικονομική κρίση που οδηγεί στη χρεωκοπία του κράτους, παρόλο που κάποιοι κάνουν την πάπια;
- Σε ποιό στάδιο κλινικών μελετών βρίσκεται το φάρμακο Έφη Θώδη;
- Ποιός είναι ο τρόπος δράσης της θεραπείας και σε τί δόσεις χορηγείται;
- Σαν placebo στο control group τραγούδησε τα κάλαντα;
- Ποιές μορφές καρκίνου θεραπεύει και ποιά είναι τα κυτταρολογικά δεδομένα μετά τη δράση της;
- Θεραπεύει και τους καρκίνους εξ αποστάσεως, υπό τη μορφή οπτικού δίσκου (βάλε το 3 να παίζει),ως καλεσμένη σε εκπομπές,τηλεπαράθυρα ειδήσεων και σε κινητοποιήσεις αγροτών σε μπλόκα;
- Όλα αυτά της τα είπε ο Θεός, όταν της εμφανίστηκε σε όραμα;
- Μπορεί να θεραπεύσει και τη βλακεία;
- Mπορεί επίσης να δώσει λύση στην οικονομική κρίση που οδηγεί στη χρεωκοπία του κράτους, παρόλο που κάποιοι κάνουν την πάπια;
ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Γυναίκα
Ορισμός: Επιστήμονες, φιλόσοφοι και βιολόγοι ακόμα ερίζουν για το σχετικό ορισμό. Ανά τους αιώνες προτάθηκαν διάφοροι ορισμοί αλλά αυτή κατάφερε να τους απορρίψει όλους -γιατί ως γνωστόν δεν ικανοποιείται ποτέ και με τίποτα. Η γυναίκα εμφανίζεται σε όλα τα μεγέθη, χρώματα και σχήματα ακόμα και σε συνδιασμούς. Είναι ειδική στις μεταμφιέσεις, οι οποίες έχουνε πάντα κάποιο απώτερο σκοπό.
Χημική ανάλυση:
- Στοιχείο: Γυναίκα
- Σύμβολο: Wo
- Εφευρέτης: Αδάμ
- Δημιουργός: Θεός
- Ατομική μάζα: Αποδεκτή στα 53.6 κιλά, αλλά κυμαίνεται μεταξύ 37,2-342,01 κιλά.
- Γεωγραφική εμφάνιση: Άφθονες ποσότητες σε όλες τις περιοχές. Σπανίζει σε ημιορεινές και ορεινές περιοχές.
Φυσικές ιδιότητες
- Επιφάνεια συνήθως καλυμμένη με μπογιά.
- Δεν βράζει με τίποτα, ωστόσο παγώνει στιγμιαία χωρίς κανένα προφανή λόγο.
- Λιώνει κάτω από ειδική μεταχείριση.
- Πικρή αν χρησιμοποιηθεί με λανθασμένο τρόπο.
- Υποχωρεί αν δεχτεί πίεση στα σωστά σημεία.
Χημικές ιδιότητες
- Έλκεται πολύ ισχυρά από το χρυσό, ασήμι και μια τεράστια γκάμα πολύτιμων λίθων.
- Απορροφάει τεράστιες ποσότητες ακριβών ουσιών.
- Μπορεί να εκραγεί στιγμιαία χωρίς κάποιο προειδοποιητικό σημάδι.
- Αδιάλυτη σε υγρά, αλλά η δράση της αυξάνεται με την χρήση αλκοόλ.
- Ο πιο ισχυρός χρηματο-μειωτικός παράγοντας στο σύμπαν.
Χρήσεις
- Σαν διακοσμητικό στοιχείο, κυρίως μέσα σε σπορ αμάξια.
- Ισχυρός παράγοντας μείωσης η αύξησης άγχους (στους άντρες).
- Ισχυρός παράγοντας γενικού καθαρισμού και σιδερώματος.
- Σκεύος ηδονής αλλά και πονοκεφάλων (για τους άντρες).
- Αντικαθιστά τον πελαργό.
Κίνδυνοι
- Ιδιαίτερα επικίνδυνη εκτός και αν χειριστεί από έμπειρα χέρια.
- Παράνομη η κατοχή άνω της μίας, αν και μπορούν να συνυπάρχουν αρκετές αρκεί τα δείγματα να μην έρχονται σε επαφή το ένα με το άλλο.
- Συχνά εμφανίζεται μεταμφιεσμένη σε ασθενές φύλο και ξεγελάει ανυποψίαστους
- Είναι το φονικότερο ανθρωποειδές αφού διαθέτει όπλα όπως το string, το βαθύ ντεκολτέ, τη μίνι φούστα, το Gucci φόρεμα και την κρεβατομουρμούρα.
Ιστορία: Η πρώτη γυναίκα ήταν η Εύα και ήτανε η γκόμενα του Αδάμ (για περισσότερα βλ. πρωτόπλαστοι). Φτιάχτηκε απευθείας από το Θεό την τελευταία μέρα πριν από το Bing Bang, το οποίο τελικά και προκάλεσε! Βασικά η Μεγάλη Έκρηξη ήτανε η πρώτη σκηνή ζήλιας, όταν ο αφελής Αδάμ είπε στη γυναίκα ότι ο Θεός έφτιαξε πρώτα αυτόν και ότι αυτή έχει πάρει μερικά κιλά! Τελικά ο Αδάμ, για να της κλείσει το στόμα, την έστειλε στο The Mall για ψώνια. Αναγκάστηκε να κατέβει κι αυτός στη Γη αφού τα λεφτά …εξατμίστηκαν. Ο Αδάμ ζήτησε δανεικά από το Θεό, αυτός τα πήρε και τους έστειλε και τους δύο από κει που ήρθανε. Έτσι ο Αδάμ έμαθε πως ο εγωισμός της γυναίκας στοιχίζει πολύ και πως δεν τη στέλνεις ποτέ μόνη για ψώνια.
Γυναικείες Ορμόνες
- Χοντοσεντερόνη: Βασική γυναικεία ορμόνη, χάρη στην οποία μια γυναίκα, που μπορεί να μην ξέρει να πάει ούτε από την Ομόνοια στο Σύνταγμα, εντοπίζει με κλειστά μάτια όλα τα υποκαταστήματα της αλυσίδας Hondos Center σε ακτίνα 150 ναυτικών μιλίων.
- Φερτηνκαρταρεκαργιόλη: Ορμόνη, που εκκρίνεται ιδιαίτερα κάθε Σάββατο πρωί, και διεγείρει την γυναίκα έτσι ώστε να αποσπάσει την πιστωτική κάρτα του άντρα, αφού η δική της έχει καταστραφεί από την χοντοσεντερόνη.
- Τηλεφωνίνη: Ορμόνη, που δίνει στη γυναίκα την ικανότητα να μπορεί να μιλά στο τηλέφωνο για πολλές ώρες χωρίς να χρειάζεται τροφή και νερό. Εκκρίνεται καθημερινά σε σταθερή ποσότητα, αλλά παρατηρείται υπερέκκριση όταν η φερτηνκαρταρεκαριόλη δεν έχει αποτέλεσμα.
- Νυφουλίνη: Πρόκειται για ορμόνη της οποίας η έκκριση αυξάνεται γεωμετρικά με τα χρόνια και η οποία δημιουργεί στη γυναίκα την ακατανίκητη ανάγκη να ντυθεί νυφούλα. Εξαιρετικά επικίνδυνη για τους άντρες, αφού μπορεί να τους οδηγήσει ακόμη και στον αιφνίδιο γάμο.
- Πονοκεφαλίνη: Πρόκειται για ορμόνη που εκκρίνεται κυρίως όταν η γυναίκα βρίσκεται σε ύπτια θέση (=ξαπλωμένη). Εδώ πρέπει να επισημάνουμε ότι αυτή η ορμόνη δεν προκαλεί πονοκέφαλο στην γυναίκα αλλά οίδημα (=πρήξιμο) στα γεννητικά όργανα των ανδρών. Πιστεύεται ότι συσχετίζεται με τη νυφουλίνη στις μικρές και την φερτηνκάρταρεκαργιόλη στις μεγαλύτερες ηλικίες. Πάντοτε όμως συνδυάζεται με την μουρμουρόνη.
- Μουρμουρόνη: Βασική γυναικεία ορμόνη, αφού εκκρίνεται από όλες τις γυναίκες και σε όλες τις ηλικίες. Διακρίνεται στη γενικομουρμουρόνη (η γυναίκα μουρμουρίζει γενικά οποιαδήποτε ώρα της ημέρας) και στη κρεβατομουρμουρόνη (εκκρίνεται πριν τον ύπνο και προκαλεί βασανιστική κρεβατομουρμούρα). Σε συνδυασμό με την τηλεφωνίνη προκαλεί μουρμούρα από τηλεφώνου (γνωστή και ως τηλεγκρίνια). Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι αν βρεθεί τρόπος περιορισμού της μουρμουρόνης, ο μέσος όρος ζωής των ανδρών θα αυξηθεί άμεσα κατά 15-20 χρόνια.
Αναρτήθηκε από FARM-PRESS
16 κιλά καλαμπόκι πρέπει να δώσει ενας αγρότης για να αγοράσει μία... εφημερίδα!!! Να γιατί ΔΕΝ αγοράζουν εφημερίδες οι αγρότες μας!
Για να αγοράσει ενας αγρότης και κτηνοτρόφος μία εφημερίδα των 2 ευρω πρέπει να πουλήσει (και φυσικά να πληρωθεί...):
Bloggers συμφωνείτε ή διαφωνείτε μαζί μας?
- 16 κιλά καλαμπόκι (χ 0,125) = 2 ευρώ!
- 10 κιλα βαμβάκι (χ 0,20) = 2 ευρώ
- 1 κιλό ελαιόλαδο (χ 2) = 2 ευρώ
- 5 κιλά αγελαδινό γάλα (χ 0,40) = 2 ευρώ
- 2,5 κιλά πρόβειο γάλα (χ 0,80) = 2 ευρώ
Bloggers συμφωνείτε ή διαφωνείτε μαζί μας?
Τα αναπληρωματικά μέλη των ΕΑΣ στις θέσεις αυτών που τιμωρήθηκαν!
O ν. 2810/2000 στο άρθρο 15 και στην παράγραφο 9 αναφέρει:
«9. Δεν μπορεί να εκλεγεί μέλος στα όργανα διοίκησης τηςσυνεταιριστικής οργάνωσης όποιος καταδικάσθηκε με τελεσίδικη απόφαση σε
οποιαδήποτε ποινή για: κλοπή, απάτη, υπεξαίρεση (κοινή ή στηνυπηρεσία), εκβίαση, πλαστογραφία, ψευδορκία, απιστία, δωροδοκία,παράβαση καθήκοντος, υφαρπαγή ψευδούς βεβαίωσης, υπεξαγωγή εγγράφου,λαθρεμπορία και εμπορία ναρκωτικών.
Εάν κατά τη διάρκεια της θητείας του οργάνου διαπιστωθεί για μέλοςτου η ύπαρξη οποιουδήποτε από το κωλύματα που προαναφέρθηκαν, το μέλοςαυτό εκπίπτει αυτοδικαίως από μέλος του οργάνου, οπότε εφαρμόζονται οι
διατάξεις της παραγράφου 5 « (δηλ. Οι επιλαχόντες καταλαμβάνουν κενούμενες θέσεις τακτικών
μελών μέχρι τη λήξη της θητείας τους). Επομένως όσοι έκλεψαν, απάτησαν, υπεξαίρεσαν, εκβίασαν, πλαστογράφησαν, εξέδωσαν εικονικά
τιμολόγια κ.α σοβαρότερα αδικήματα ΕΚΠΙΠΤΟΥΝ αυτομάτως από το Δ.Σ. και τα αναπληρωματικά μέλη
τους αντικαθιστούν. Άρα πολλά μέλη Δ.Σ. των ΕΑΣ που τιμωρήθηκαν για τις παραπάνω παραβάσεις πρέπει
να εκπέσουν του αξιώματός τους και να έρθουν στις θέσεις τους οι αναπληρωματικοί!Αναπληρωματικά μέλη…το καταλάβατε? Μην «τρώτε χορτάρι»… Ζητήστε την συμμετοχή σας στο Δ.Σ. της ΕΑΣ σας μήπως και δούνε οι αγρότες
της περιοχής σας μία άσπρη μέρα…ΑΝΟΙΞΗ
Στο Λάγιο βρέχει .....
στην κυβέρνηση τι τρέχει?
Ο Λαγός Και Ο Λύκος
Ο βασιλιάς του δάσους ( το λιοντάρι) έκανε κάποτε πρωθυπουργό το λαγό με απόλυτες εξουσίες .
Ο λαγός φωνάζει αμέσως το λύκο και τον ρωτάει γιατί δεν φοράει ...κράνος.
Μη μπορώντας ο λύκος να δικαιολογηθεί τον αρχίζει στο ξύλο και τον κάνει μπλε.
Αυτό το έκανε κάθε μέρα μέχρι που ο λύκος πήγε παραπονούμενος στο λιοντάρι να βρει το δίκιο του.
Φωνάζει το λιοντάρι το λαγό και του λέει ότι εν πάση περιπτώσει αρκετά έδειρε το λύκο και στο κάτω κάτω δεν είναι ερώτηση σωστή < γιατί δεν φοράς κράνος>.
-Βασιλιά μου τον έχω άχτι τον κερατά.... μου έχει ξεκληρίσει την οικογένεια..
-Τότε βρες άλλο τρόπο ....
-Σαν τι δηλαδή ;
-Να. Στείλε τον να σου αγοράσει τσιγάρα. Αν σου φέρει φίλτρο πες ότι ήθελες άφιλτρα και το αντίθετο, οπότε θα βρεις αφορμή να τον δείρεις.
Πράγματι ο λαγός φωνάζει το λύκο.
-Πήγαινε ρε στο περίπτερο να μου φέρεις τσιγάρα ..
-Τι τσιγάρα κ. Πρωθυπουργέ με φίλτρο η άφιλτρα ;
Αμηχανία μιας στιγμής και ο λαγός αρχίζει να τον δέρνει με μανία φωνάζοντας :
-ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΡΑΝΟΣ ΣΟΥ ΡΕ ;..................
Ο λαγός φωνάζει αμέσως το λύκο και τον ρωτάει γιατί δεν φοράει ...κράνος.
Μη μπορώντας ο λύκος να δικαιολογηθεί τον αρχίζει στο ξύλο και τον κάνει μπλε.
Αυτό το έκανε κάθε μέρα μέχρι που ο λύκος πήγε παραπονούμενος στο λιοντάρι να βρει το δίκιο του.
Φωνάζει το λιοντάρι το λαγό και του λέει ότι εν πάση περιπτώσει αρκετά έδειρε το λύκο και στο κάτω κάτω δεν είναι ερώτηση σωστή < γιατί δεν φοράς κράνος>.
-Βασιλιά μου τον έχω άχτι τον κερατά.... μου έχει ξεκληρίσει την οικογένεια..
-Τότε βρες άλλο τρόπο ....
-Σαν τι δηλαδή ;
-Να. Στείλε τον να σου αγοράσει τσιγάρα. Αν σου φέρει φίλτρο πες ότι ήθελες άφιλτρα και το αντίθετο, οπότε θα βρεις αφορμή να τον δείρεις.
Πράγματι ο λαγός φωνάζει το λύκο.
-Πήγαινε ρε στο περίπτερο να μου φέρεις τσιγάρα ..
-Τι τσιγάρα κ. Πρωθυπουργέ με φίλτρο η άφιλτρα ;
Αμηχανία μιας στιγμής και ο λαγός αρχίζει να τον δέρνει με μανία φωνάζοντας :
-ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΡΑΝΟΣ ΣΟΥ ΡΕ ;..................
Παρασκευή 16 Ιανουαρίου 2009
Ο ΦΤΩΧΟΣ
Ένας πατέρας με οικονομική άνεση, θέλοντας να διδάξει στο γιο του τι σημαίνει φτώχεια, τον πήρε μαζί του για να περάσουν λίγες μέρες στο χωριό, σε μια οικογένεια που ζούσε στο βουνό.
Πέρασαν τρεις μέρες και δυο νύχτες στην αγροικία. Καθώς επέστρεφαν στο σπίτι, μέσα στο αυτοκίνητο, ο πατέρας ρώτησε το γιο του:
«Πώς σου φάνηκε η εμπειρία;»
«Ωραία» απάντησε ο γιος με το βλέμμα καρφωμένο στο κενό.
«Και τι έμαθες;» συνέχισε με επιμονή ο πατέρας.
Ο γιος απάντησε:
Εμείς έχουμε έναν σκύλο, ενώ αυτοί τέσσερις.
Εμείς διαθέτουμε μια πισίνα που φτάνει μέχρι τη μέση του κήπου, ενώ αυτοί ένα ποτάμι δίχως τέλος, με κρυστάλλινο νερό, μέσα και γύρω από το οποίο υπάρχουν και άλλες ομορφιές…
Εμείς εισάγουμε φαναράκια από την Ασία για να φωτίζουμε τον κήπο μας, ενώ αυτοί φωτίζονται από τα αστέρια και το φεγγάρι…
Η αυλή μας φτάνει μέχρι το φράχτη, ενώ η δική τους μέχρι τον ορίζοντα…
Εμείς αγοράζουμε το φαγητό μας· αυτοί πάλι, σπέρνουν και θερίζουν γι αυτό…
Εμείς ακούμε CDs. Αυτοί απολαμβάνουν μια απέραντη συμφωνία από πουλιά, βατράχια, και άλλα ζώα. Και όλα αυτά διακόπτονται που και που από το ρυθμικό τραγούδι του γείτονα που εργάζεται στο χωράφι…
Εμείς μαγειρεύουμε με ηλεκτρική κουζίνα. Αυτοί ό,τι τρώνε έχει αυτή τη θεσπέσια γεύση, μια και μαγειρεύουν στα ξύλα…
Εμείς, για να προστατευθούμε, ζούμε περικυκλωμένοι από έναν τοίχο με συναγερμό. Αυτοί ζουν με τις ορθάνοιχτες πόρτες τους, προστατευμένοι από τη φιλία των γειτόνων τους…
Εμείς ζούμε «καλωδιωμένοι» με το κινητό, τον υπολογιστή, την τηλεόραση. Αυτοί, αντίθετα, «συνδέονται» με τη ζωή, τον ουρανό, τον ήλιο, το νερό, το πράσινο του βουνού, τα ζώα τους, τους καρπούς της γης τους, την οικογένειά τους.
Ο πατέρας έμεινε έκθαμβος από τις απαντήσεις του γιου του…
Και ο γιος ολοκλήρωσε με τη φράση:
«Σ'ευχαριστώ, μπαμπά, που μας δίδαξες πόσο φτωχοί είμαστε…»
Πέρασαν τρεις μέρες και δυο νύχτες στην αγροικία. Καθώς επέστρεφαν στο σπίτι, μέσα στο αυτοκίνητο, ο πατέρας ρώτησε το γιο του:
«Πώς σου φάνηκε η εμπειρία;»
«Ωραία» απάντησε ο γιος με το βλέμμα καρφωμένο στο κενό.
«Και τι έμαθες;» συνέχισε με επιμονή ο πατέρας.
Ο γιος απάντησε:
Εμείς έχουμε έναν σκύλο, ενώ αυτοί τέσσερις.
Εμείς διαθέτουμε μια πισίνα που φτάνει μέχρι τη μέση του κήπου, ενώ αυτοί ένα ποτάμι δίχως τέλος, με κρυστάλλινο νερό, μέσα και γύρω από το οποίο υπάρχουν και άλλες ομορφιές…
Εμείς εισάγουμε φαναράκια από την Ασία για να φωτίζουμε τον κήπο μας, ενώ αυτοί φωτίζονται από τα αστέρια και το φεγγάρι…
Η αυλή μας φτάνει μέχρι το φράχτη, ενώ η δική τους μέχρι τον ορίζοντα…
Εμείς αγοράζουμε το φαγητό μας· αυτοί πάλι, σπέρνουν και θερίζουν γι αυτό…
Εμείς ακούμε CDs. Αυτοί απολαμβάνουν μια απέραντη συμφωνία από πουλιά, βατράχια, και άλλα ζώα. Και όλα αυτά διακόπτονται που και που από το ρυθμικό τραγούδι του γείτονα που εργάζεται στο χωράφι…
Εμείς μαγειρεύουμε με ηλεκτρική κουζίνα. Αυτοί ό,τι τρώνε έχει αυτή τη θεσπέσια γεύση, μια και μαγειρεύουν στα ξύλα…
Εμείς, για να προστατευθούμε, ζούμε περικυκλωμένοι από έναν τοίχο με συναγερμό. Αυτοί ζουν με τις ορθάνοιχτες πόρτες τους, προστατευμένοι από τη φιλία των γειτόνων τους…
Εμείς ζούμε «καλωδιωμένοι» με το κινητό, τον υπολογιστή, την τηλεόραση. Αυτοί, αντίθετα, «συνδέονται» με τη ζωή, τον ουρανό, τον ήλιο, το νερό, το πράσινο του βουνού, τα ζώα τους, τους καρπούς της γης τους, την οικογένειά τους.
Ο πατέρας έμεινε έκθαμβος από τις απαντήσεις του γιου του…
Και ο γιος ολοκλήρωσε με τη φράση:
«Σ'ευχαριστώ, μπαμπά, που μας δίδαξες πόσο φτωχοί είμαστε…»
Σάββατο 6 Δεκεμβρίου 2008
ΒΟΛΕΥΤΕΣ
Ο βουλευτής συνέλαβε το γιο του να λέει ψέματα.
- Ξέρεις παιδί μου τι τους κάνουν αυτούς που λένε ψέματα;
- Ναι, μπαμπά. Βουλευτές!
- Ξέρεις παιδί μου τι τους κάνουν αυτούς που λένε ψέματα;
- Ναι, μπαμπά. Βουλευτές!
40.000
| |
Κυριακή 30 Νοεμβρίου 2008
Σάββατο 29 Νοεμβρίου 2008
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ
Γύρω στα 1707, δηλαδή την εποχή που οι Άγγλοι κέρδισαν τη μάχη της Σαραγόσας, προστάτευσαν την Πορτογαλία και έδωσαν, για λίγο καιρό, ένα βασιλιά στην Ισπανία, ο μιλόρδος Μπολντμάιντ, κάποιος ανώτερος αξιωματικός που είχε πληγωθεί στη μάχη, βρισκόταν στις ιαματικές πηγές τηςΜπαρέζ. Εκεί συνάντησε τον κόμη Μέντροζο, ο οποίος έχοντας πέσει από το άλογο πίσω από την επιμελητεία, μιάμιση λεύγα από το πεδίο της μάχης, ερχόταν κι αυτός για την ίδια θεραπεία. Ήταν οικείος της Ιεράς Εξέτασης. Ο μιλόρδος Μπολντμάιντ της ήταν οικείος μόνο ως προς τη συζήτηση. Μια μέρα, αφού ήπιε ιαματικό νερό, έκανε με τον Μέντροζο την ακόλουθη συζήτηση:
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Είστε, λοιπόν, λοχίας των Δομινικανών. Βρομοεπάγγελμα κάνετε.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Είναι αλήθεια. Αλλά θα προτιμούσα να είμαι ο υπηρέτης τους παρά το θύμα τους, και προτίμησα την κακοτυχία να καίω τον πλησίον μου από το να ψηθώ εγώ ο ίδιος.
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Τι φριχτή εναλλακτική λύση! Ήσαστε εκατό φορές πιο ευτυχισμένοι κάτω από το ζυγό των Μαυριτανών, που σας άφησαν να σαπίζετε ελεύθερα μέσα στις δεισιδαιμονίες σας, και οι οποίοι, παρόλο που ήταν νικητές, δε σφετερίζονταν το ανήκουστο δικαίωμα να κρατούν αλυσοδεμένες τις ψυχές.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Τι τα θέλετε; Δε μας επιτρέπεται ούτε να γράφουμε ούτε να μιλάμε, ούτε καν να σκεφτόμαστε. Εάν μιλάμε, είναι εύκολο να ερμηνεύσουν τα λόγια μας, και πολύ περισσότερο, τα γραφτά μας. Τέλος, επειδή δε μπορούν να μας καταδικάσουν σε ολοκαύτωμα για τις απόκρυφες μας σκέψεις, μας απειλούν ότι, κατόπιν εντολής του ίδιου του Θεού, θα καιγόμαστε αιωνίως, εάν δε σκεφτόμασταν όπως οι Ιακωβίνοι. Έχουν πείσει την κυβέρνηση ότι, εάν εμείς είχαμε κοινό νου, ολόκληρο το κράτος θα βρισκόταν σε αναβρασμό και το έθνος μας θα γινόταν το δυστυχέστερο της γης.
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Πιστεύετε ότι εμείς οι υπόλοιποι Άγγλοι είμαστε τόσο δυστυχείς; Εμείς που καλύψαμε τις θάλασσες με σκάφη και που ερχόμαστε στην άλλη άκρη της Ευρώπης για να κερδίσουμε μάχες για λογαριασμό σας; Θεωρείτε ότι οι Ολλανδοί, που σας άρπαξαν όλες σχεδόν τις περιοχές που ανακαλύψατε στις Ινδίες, και που σήμερα είναι προστάτες σας, είναι καταραμένοι από το Θεό, επειδή έδωσαν πλήρη ελευθερία στον Τύπο και επειδή διευκόλυναν την ανταλλαγή ιδεών μεταξύ των ανθρώπων; Μήπως η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν λιγότερο ισχυρή επειδή ο Κικέρων έγραψε ελεύθερα;
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Ποιος είναι αυτός ο Κικέρων; Δεν άκουσα ποτέ να μιλούν γι΄αυτόν τον άνθρωπο. Εδώ δεν πρόκειται για τον Κικέρωνα, πρόκειται για τον άγιο πατέρα, τον πάπα και τον άγιο Αντώνιο της Πάδοβας, και έχω ακούσει μάλιστα να λένε πως, εάν οι άνθρωποι αρχίσουν να σκέφτονται, η ρωμαϊκή θρησκεία θα χαθεί.
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Αυτό δεν πρέπει να το πιστεύετε εσείς. Διότι είστε σίγουρος ότι η θρησκεία σας είναι θεία και ότι οι πύλες της κολάσεως δεν μπορούν να κατισχύσουν εναντίον της. Εάν αυτό είναι αλήθεια, τίποτα δε θα μπορέσει ποτέ να την καταστρέψει.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Όχι, αλλά μπορούν να την καταντήσουν κάτι ασήμαντο. Ας αναλογιστούμε ότι η Σουηδία, η Δανία, ολόκληρο το νησί μας και η μισή Γερμανία οδύρονται μέσα στη φριχτή δυστυχία τους επειδή δεν είναι πια υπήκοοι του πάπα. Λέγεται μάλιστα ότι, εάν οι άνθρωποι συνεχίσουν να ακολουθούν τα απατηλά φώτα τους, σύντομα θα περιοριστούν στην απλή λατρεία του θεού και στην αρετή. Εάν ποτέ οι πύλες της κολάσεως κατισχύουν ως εδώ, τι θα απογίνει το ιεροδικείο;
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Δεν είναι αλήθεια πως, εάν δεν είχε δοθεί στους πρώτους χριστιανούς η ελευθερία του σκέπτεσθαι, δεν θα είχε υπάρξει ποτέ χριστιανισμός;
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Τι θέλετε να πείτε; Δεν σας αντιλαμβάνομαι.
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Το φαντάζομαι. Θέλω να πω ότι, εάν ο Τιβέριος και οι πρώτοι αυτοκράτορες είχανΙακωβίνους που εμπόδιζαν τους πρώτους χριστιανούς να έχουν κοντυλοφόρο και μελάνι, εάν για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, μέσα στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, δεν επιτρεπόταν να σκέφτεται κανείς ελεύθερα, τότε θα ήταν αδύνατον οι πρώτοι χριστιανοί να καθιερώσουν τα δόγματα τους. Εάν λοιπόν ο χριστιανισμός διαμορφώθηκε επειδή υπήρχε η ελευθερία του σκέπτεσθαι, γιατί ο χριστιανισμός να θέλει σήμερα να εκμηδενίσει αυτή την ελευθερία πάνω στην οποία θεμελιώθηκε; Βάσει ποιας αντίφασης, βάσει ποιας αδικίας, να θέλει να το κάνει; Όταν σας προτείνουν κάποια συμφέρουσα συναλλαγή, δεν την εξετάζετε για πολύ καιρό πριν να καταλήξετε; Υπάρχει μεγαλύτερο συμφέρον στον κόσμο από την αιώνια ευτυχία μας ή την αιώνια δυστυχία μας; Υπάρχουν εκατό θρησκείες που όλες σας καταδικάζουν, επειδή πιστεύετε στα δόγματα σας, τα οποία αποκαλούν παράλογα και ανόσια. Εξετάστε, λοιπόν, αυτά τα δόγματα.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Πως μπορώ να τα εξετάσω; Δεν είμαι Ιακωβίνος.
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Είστε άνθρωπος, κι αυτό αρκεί.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Αλίμονο! Είστε πολύ πιο άνθρωπος από μένα.
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Δεν εξαρτάται παρά από σας τον ίδιο να μάθετε να σκέφτεστε. Γεννηθήκατε με μυαλό. Είστε ένα πουλί στο κλουβί της Ιεράς Εξέτασης. Το Ιεροδικείο σας έκοψε τα φτερά, αλλά μπορούν να ξαναφυτρώσουν. Όποιος δεν ξέρει γεωμετρία μπορεί να τη μάθει. Κάθε άνθρωπος μπορεί να μορφωθεί, είναι ντροπή να εναποθέσετε την ψυχή σας στα χέρια εκείνων στους οποίους δε θα εμπιστευόσασταν τα χρήματα σας. Τολμήστε να σκεφτείτε από μόνος σας.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Λένε πως, εάν ο κόσμος σκεφτόταν από μόνος του, τότε θα επικρατούσε μια περίεργη σύγχυση.
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Συμβαίνει το εντελώς αντίθετο. Όταν παρακολουθούμε ένα θέαμα, ο καθένας μας λέει ελεύθερα τη γνώμη του και η γαλήνη δε διαταράσσεται καθόλου. Αλλά εάν κάποιος αυθάδης προστάτης κάποιου κακού ποιητή ήθελε να εξαναγκάσει όλους τους καλλιεργημένους ανθρώπους να θεωρήσουν καλό ό,τι τους φαίνεται κακό, τότε θα ακούγαμε σφυρίγματα, και οι δυο πλευρές θα έριχναν ντομάτες, όπως συνέβη μια φορά στο Λονδίνο. Αυτοί οι τύραννοι του πνεύματος έχουν προκαλέσει τόσα και τόσα βάσανα σε όλο τον κόσμο. Στην Αγγλία είμαστε ευτυχισμένοι από τότε που ο καθένας μας απολαμβάνει ελεύθερα το δικαίωμα να λέει τη γνώμη του.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Είμαστε εξίσου πολύ ήρεμοι στη Λισαβόνα, όπου κανένας δεν μπορεί να λέει τη δική του.
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Είστε ήρεμοι αλλά δεν είστε ευτυχισμένοι. Είναι η ηρεμία των καταδικασμένων στις γαλέρες που κωπηλατούν ρυθμικά και σιωπηλά.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Πιστεύετε, λοιπόν, ότι η ψυχή μου βρίσκεται στις γαλέρες;
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Ναι, και θα ήθελα να τη λυτρώσω.
ΜΕΝΤΡΟΖΟ: Μα, εάν αισθάνομαι μια χαρά στις γαλέρες;
ΜΠΟΛΝΤΜΑΙΝΤ: Τότε, είστε άξιος της τύχης σας!
[Βολταίρος, Φιλοσοφικό Λεξικό].
Σάββατο 22 Νοεμβρίου 2008
ΜΙΑ ΦΥΛΑΚΗ ΜΑΣ ΣΩΖΕΙ!!!!!!!!
Τελικά,απ΄ότι 
φαίνεται,οι φυλακές δε θα προλάβουν να...αδειάσουν καθώς η πληροφορία που δημοσιεύει το "Πρώτο Θέμα" στην ηλεκτρονική έκδοσή του μιλάει για επαναφορά της προσωποκράτησης:
φαίνεται,οι φυλακές δε θα προλάβουν να...αδειάσουν καθώς η πληροφορία που δημοσιεύει το "Πρώτο Θέμα" στην ηλεκτρονική έκδοσή του μιλάει για επαναφορά της προσωποκράτησης:"Δεκτή έκανε, κατά πληροφορίες, η Ολομέλεια του Αρείου Πάγου την εισήγηση του εισαγγελέα του Ανωτάτου Δικαστηρίου κ. Γιώργου Σανιδά σύμφωνα με την οποία η προσωποκράτηση για χρέη προς το Δημόσιο είναι σύμφωνη με τις συνταγματικές επιταγές, την ελληνική νομοθεσία και τις διεθνείς συμβάσεις.
Μετά την εξέλιξη αυτή το ζήτημα της προσωποκράτησης αναμένεται να κριθεί οριστικά από το Ανώτατο Ειδικό Δικαστήριο. Και αυτό διότι η ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας, με απόφασή της, έχει κρίνει στο παρελθόν τα ακριβώς αντίθετα: ότι δηλαδή η προσωποκράτηση για χρέη προς το Δημόσιο είναι αντίθετη στις συνταγματικές επιταγές.
Ειδικότερα, ο κ. Σανιδάς στην εισήγησή του, την οποία κατά τις πληροφορίες έχει υιοθετήσει η ολομέλεια του Αρείου Πάγου,τόνιζε μεταξύ άλλων ότι η προσωποκράτηση που προβλέπεται μέχρι ένα έτος για χρέη προς το Δημόσιο«δικαιολογείται από την επιτακτική ανάγκη ικανοποίησης ιδιαίτερα σοβαρού δημόσιου και κοινωνικού συμφέροντος, εκείνου δηλαδή της είσπραξης, και μάλιστα εγκαίρως, των δημοσίων εσόδων».
Η είσπραξη των δημοσίων εσόδων, κατά τον κ. Σανιδά: «Διαχρονικά συνιστά μείζον και κρίσιμο πρόβλημα της χώρας και αποτελεί την αναγκαία προϋπόθεση για την ομαλή και απρόσκοπτη λειτουργία των δημοσίων υπηρεσιών, την ικανοποίηση των αναγκών γενικά του κράτους και της κοινωνίας, καθώς και την εκπλήρωση των υποχρεώσεων της χώρας ως μέλους της Ευρωπαϊκής Ενωσης». Σύμφωνα μάλιστα με τον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, «χωρίς την αποτελεσματική είσπραξη των δημοσίων εσόδων, το κράτος θα είναι αδύνατον να ανταποκριθεί στον σύγχρονο κοινωνικό του ρόλο και να εκπληρώσει συνταγματικά κατοχυρωμένους κρατικούς σκοπούς, όπως είναι η παιδεία, η υγεία, η κοινωνική ασφάλιση, η απασχόληση, η δημόσια τάξη, η άμυνα και η προστασία του περιβάλλοντος».
Αξίζει να σημειωθεί ότι το ΣτΕ από το 2003 έχει κρίνει αντισυνταγματική ακόμη και την προσωποκράτηση για χρέη προς το ΙΚΑ και τα Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου."
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)